Ko kolje kurban ako žive pod jednim krovom, a svako ima svoj sprat?
Izvor: Abdullah Mujić.
Kod većine učenjaka klanje kurbana je sunneti muekkede, dok je vadžib onome ko je u mogućnosti kod manjeg broja učenjaka, poput imama Ebu Hanife, šejhu-l-islama ibn Tejmijje i jedno mišljenje od imama Ahmeda.
U domaćinstvo se ubraja, nakon glave kuće, supruga, roditelji, djeca ili rodbina koja živi u istom domaćinstvu i ako ih glava kuće izdržava i zajedno objeduju. Ukoliko žive odvojeno na spratu ili zasebnim kućama i imaju zasebna primanja, time se računaju zasebna domaćinstva i tada nije dovoljan jedan kurban, nego svako domaćinstvo prinosi za sebe.
Dokaz
Ataa b. Jessar, radijallahu anhu, govori: ”Pitao sam Ebu Ejjuba el-Ensarija, radijallahu anhu, koliko ste kurbana prinosili za vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem? Odgovorio je: ”Za vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čovjek bi prinio jedan kurban za sebe i svoju porodicu, pa bi jeli od toga kurbana i hranili druge, da bi nakon toga se narod natjecao, pa je postalo kao što sad vidiš.” (Tirmizi, ibn Madže; hadis je vjerodostojan.)
Hadis je jasan dokaz da je jedna ovca dovoljna da se prinese kao kurban za glavu kuće i njegovu porodicu, bez obzira o kojem broju se radilo, pa čak ih i bilo i stotinu, a nema smetnje da prinesu više od jednog kurbana. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klao je svake godine dva kurbana, jedan za sebe i svoju porodicu a drugi za pripadnike svog ummeta koji vjeruju u jednog Allaha. (mojinfo.ba)
Ko kolje kurban ako žive pod jednim krovom, a svako ima svoj sprat?
